为人处世、履职尽责，方法至关重要。选对了方法，效率能显著提升；若方法不当，则成效大打折扣。方法就如同过河时所需的桥梁与船只，能助你顺利到达成功的彼岸。若不解决桥梁与船只的问题，过河便只是一句空谈。同理，若不解决方法问题，那么任务便只能是空谈而已。以下这“十法”，正是关乎做人、做事、为官成功与否、得失与优劣的关键所在，犹如那过河的桥梁与船只。
首先，我们倡导的是锦上添花与雪中送炭。通常，人们更愿意去进行锦上添花的行为，一来可以顺应人情，省去不少麻烦和精力，而且相对简单；二来效果显著，容易直观感受到。当然，锦上添花的事情是可以且应当去做的，毕竟做了总比不做要好，但更重要的是，我们应当推崇并激励大家多去行善雪中送炭。锦上添花，意味着好事上加好事，常常让人喜悦不已；而雪中送炭，则是帮助他人渡过难关，往往能带来深远的感动。施以援手于严寒之际，积德行善之道。它体察他人所需、急他人之所急、解除他人之困境、拯救他人于危难之际，在他人面临紧急关头、关键时刻、转折点或险境时，勇敢站出来，扶助他人于未倒之时、拯救他人于未绝之境。在现实生活中，增添光彩之事屡见不鲜，而给予他人温暖之举却难能可贵。增添光彩之举是“使人愉悦”，而给予温暖之举则是在“使人愉悦”的同时“亦使自己愉悦”。若将锦上添花视为一种“捧场”，那么雪中送炭便等同于一种“解困”，其所解之困是燃眉之急，所降之雨是适时之需。在为人处世的过程中，我们不仅需学会如何“捧场”，还必须明白何时“解困”。
二是施以鱼与教以渔。在帮助他人时，是给予物质还是传授技能？许多人或许只满足于提供金钱与实物，提供食物、饮料和用品固然至关重要，且属于一种有效的援助方式，但这仅仅触及表面，甚至可以说是肤浅的，且是暂时性的。若要从根本上帮助他人，就必须传授思想、理念，传授经验、方法，还需激发志向、启迪智慧。人们常言，观念如同开关，思路则是出路。塑造人们正确的思想与价值观，探寻一条更贴合个人成长与发展的路径、策略及手段，这一点尤为关键。金钱与物资虽为直观可见的物质实体，但传授思想、理念，传授经验、方法，激发志向、启迪智慧，则是无形的精神财富。前者属于一次性消费，后者则内化为个人内心的财富，具有持久的影响力。给予他人鱼，只能让他们暂时受益；而传授捕鱼之技，却能让他们终身受益。
第三点，在于明白事物本身及其背后的原因。对于任何事物，我们首先需要了解它的本质，即“知其然”，这是每个人都能做到且应当做到的。若连这一点都无法做到或者做得不到位，那么这个人无疑是一个糊里糊涂、不明所以的“庸人”，一个心中没有主意、头脑中一片空白的“懒汉”。然而，尽管有些人对事物有所了解，却常常只是停留在表面，仅对“大概”、“也许”、“可能”有所认知，稍有所得便容易感到满足。这样的态度显然是不够的，也无法带来显著的进步与成长。成功人士或才智超群者，往往能够深入事物内部，辨别真伪，擅长洞察事物的本质，从具体中把握一般规律。他们拥有一种锲而不舍的精神，不仅明了事物的表面现象，还探究其背后的原因和解决之道。他们深入研究，探寻事物发展的脉络和内在规律，这便是所谓的“知其所以然”。明白事物的表象相对简单，而洞察其本质则较为困难；理解事物的表象值得珍视，而深入理解其本质则更为珍贵。“知其所以然”需要更多的勇气、胆量和精神力量，以及更敏锐的洞察力、坚定的意志和持久的毅力。那些既明白事物的表象，又深知其本质的人，才能站在更高的位置、看得更远、想得更深，从而在众人中脱颖而出，独占鳌头。
四是逆流而上与适时抽身。“逆流而上，不前必退”。在顺风顺水的环境中航行，相对容易，所面临的挑战和压力也不算太大，但人生不可能总是如此顺利，难免会遇到各种险滩、暗礁和逆流。逆水行舟，意味着迎难而上，就如同滚石攀登陡峭的山峰，这种精神体现了不屈不挠的斗志和坚韧不拔的意志。若是在逆境面前退缩，便是对命运的低头和让步，也是对自己意志的放弃和背叛。若说逆水行舟需要勇气和毅力，那么在急流中果断退却，则更需要一份清醒的觉悟、一份从容不迫的镇定、一份理性的思考和明智的抉择。急流勇退往往意味着适可而止，人们应当懂得适可而止，心态不宜过于膨胀，适可而止体现了满足的心态，映射出懂得适度的胸襟。事物的发展总是起伏不定、高低起伏，人不可能始终或永远身处顶峰，或许因为年岁增长，便需顺应衰老；或许因为后辈崛起，便需退让；或许因为能力有限，便需谦逊而非强求，这乃是一种不受个人意志所左右和抗拒的自然规律。急流勇退是一种清醒而积极的顺势而为。
五是源于实践并回归实践。通过实践，我们能够获得真知，培养才能。那些切实可行且充满活力的思想理论与政策措施，无不源自实践，唯有充满激情的实践才是真正的源泉，其他则不过是仿冒品。然而，这样一个显而易见的道理，却有时被某些人故意忽视，他们明明知道却装作不知。有些人倾向于闭门造车，仅凭个人经验随意决策；另一些人则乐于深居简出，在机关大楼中闭门造车，琢磨对策和出谋划策；还有一些人满足于在各种会议上寻求建议，寻找思路和办法。唯有从实践中得来的经验，方能切中要害、贴合实际、贴近实际，才能真正做到接地气、充满活力、充满生活气息。一切思想理论、政策措施是否恰当，是否适宜，并非由个人或少数人所能决定，唯有通过实践，才能验证其真伪。因此，我们必须重返实践，让实践成为评判和决定的依据。实践不仅是思想的孕育之地，也是检验真理的试金石，更是磨砺意志的磨刀石。
六是对照标杆与发挥主观。对照标杆，是为了寻求对齐，以榜样为镜鉴，观照自身差距，以之作为学习的教材，以之作为对照的标准，以之作为追赶的榜样；对表则是为了确保“准时准点”，以便保持行动的一致性、方向的一致性、频率的一致性，参照“北京时间”，调整时差，确保速度适中、无误。明确目标、优化位置、确立恰当的定位，这是对标对表的核心目的，需要我们时常自觉地主动去对照和衡量，从而获得明确的方向感和精确的把握，既不会迷失方向，也不会偏离正轨。然而，对标对表并非是要限制我们的行动。在任何情况下，充分调动人的主观能动性，都是达成目标的关键所在。主观能动性体现为主动积极且自觉地去思考问题、寻找机会，不满足于被动接受任务，而是努力寻求自己愿意承担的工作。只有提升认识，行动力才能随之增强。这种能动性源于强大的内在驱动力，根植于强烈的事业追求、使命感和责任感。一旦主观能动性被激发，积极、主动和创造性的品质便会得到充分展现。
七是注重事情的起承转合。“善始善终，善作善成”一语出自《史记·乐毅列传》，强调在行事过程中，既要重视起点的良好开端，也要注重终点的圆满收尾；既要擅长处理事务，又要确保任务的高效完成。所谓善始善终，即要做到有始有终。然而，现实生活中，有些人往往起初热情高涨，口号响亮，措施果断，场面宏大，气势磅礴，但随着时间的推移和困难的考验，却逐渐失去了动力，甚至半途而废；还有些人虽然能够坚持到底，但仅仅满足于完成任务，不求有功，但求无过，将“完成”误认为是“完成得很好”，结果开头平淡无奇，结尾也毫无亮点。真正有抱负的人，不仅需做到有始有终，更要持之以恒，精于操作，确保成果。他们不仅擅长处理事务，更能在处理中追求卓越，不仅知晓行动的发动，更明白其方向所在，这既是对其能力的挑战，也是对其工作作风的考验。完成工作是一种基本要求，而圆满完成工作则是更高的追求，有始有终是基础，而善作善成则是核心所在。
八是“每走一步，三计在胸”与“每走三步，一计在握”。“事前有准备，方能成功，否则将一事无成。”行事必须制定计划，拥有策略，以及相应的方案和应对措施。谈及策略，人们常常将周瑜的“每走一步，三计在胸”与诸葛亮的“每走三步，一计在握”进行对比，从而得出“每走三步，一计在握”胜过“每走一步，三计在胸”的结论。然而，作为一种思考方式，它们各有优势，各具特色。“一步三计”的思维模式使得视野宽广，对问题的思考更为深入和全面，提供了更多解决问题的途径。在处理某个问题或事物时，多思考一番，确实能带来益处。在做出决策之前，拥有丰富的想法能够帮助我们进行比较和筛选，便于调整和修正，从而拥有更大的操作空间和灵活性。然而，这也意味着需要克服一个问题，那就是有时候方案太多，容易受到干扰，难以抉择究竟采用哪一个。“三步一计”的精确度更胜一筹，确定性也更强。在现实生活中，有些人常常只能着眼于当下，缺乏对未来的远见，既没有全局性的思考，也缺乏系统性的思维，最终只能被眼前的事物所局限，亦步亦趋。相较之下，“三步一计”能够看得更远、更深，这要求我们有更高的视角，能够登高望远。运用“一步三计”，我们可以对工作进行更为周密的规划；而采用“三步一计”，则能让我们在思考问题时更加注重长远。
九是“盆景”与“风景”。推动工作，典型示范至关重要，“盆景”便是这一典型。精心打造“盆景”不仅十分必要，而且具有极高的价值和作用。它不仅能在荒芜的园地中增添一抹或数抹亮色，更关键的是，它能够发挥示范引领和标杆推动的作用，有效实现以点带面的效应。“盆景”需具备令人信服的力量与真实性，同时拥有旺盛的生命力和可持续发展的潜力，更要具有广泛传播和易于复制的特点，唯有如此，才能避免其成为转瞬即逝的景象。正如古语所言：“独木不成林，百花齐放春意浓。”我们应当致力于让“盆景”得以壮大，使其花朵繁多，果实累累，犹如星星之火，燎原之势，这正是我们在工作中应采取的以点带面、点面结合的优良策略。
十是勇攀高峰与精雕细琢。从事事业必须具备一股勇往直前、无所畏惧的闯劲，这种闯劲便是直面险阻、披荆斩棘的勇气，亦是临危不惧、以智取胜的胆识。在现实生活中，有些人面对困难时选择放弃，如同车到山前便止步不前；有些人到了人生低谷便心灰意冷，或是被恐惧所困，或是被忧虑所扰，无法看到希望，也想不出解决之道。实际上，每一次危机都潜藏着转机，面临绝境时往往能迎来生机，身处绝境后常能焕发新生，只要意志不消沉，总能找到比困难更多的解决方案。若将逢山开路视为勇往直前的闯劲，那么绣花般的细致入微则体现了坚韧不拔的韧劲。在我们的事业中，既需要逢山开路这种大胆开拓、勇于进取的精神，同样也需要耐心细致、精益求精、一丝不苟的工匠精神与绣花般的细致功夫。在一定意义上来说，目前我们更需要的，是一种耐心且细致的刺绣技艺。面对困难，我们应像开拓道路一般刚毅，又似绣花般细腻，刚柔并济，文武双全。这两种特质，既代表了一种技能，也体现了一种心境；既是一种精神，亦是一种工作态度。
方法既代表一种心态，亦是一门技艺；它既是一条途径，亦是一种手段。其中蕴含着丰富的辩证思想，最应避免的是简单化、片面性和机械化。需警惕一种倾向可能遮蔽另一种倾向，一个极端可能演变成另一个极端。这“十条”不仅包含了思想上的方法，还涵盖了工作、学习和领导的方法，适用于具体的工作、学习、生活以及领导实践，使人们在为人、做事、从政上更加精准和到位。
